盛夏時(shí)節(jié)，當(dāng)我們佇立在樂都縣瞿曇鎮(zhèn)風(fēng)景區(qū)藥草臺(tái)時(shí)，定會(huì)被眼前的景色震撼——南山頂上終年不化的積雪在藍(lán)天白云下熠熠生輝，雪山下壯美的原始森林排列在你的腳邊；麥浪翻滾，青稞吐翠，清澈的溪水潺潺流淌，滋潤著一座又一座村莊。
這是一片有著厚重歷史和豐富人文底蘊(yùn)的土地。翻開樂都的歷史典籍，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，歷朝歷代都留有關(guān)于這片土地的記載。一代又一代的文人騷客曾在這里深情詠嘆，破羌古城、趙充國屯田等古老的故事，書寫著這片土地的傳奇。在這片土地上，更有一座文化和藝術(shù)交融的圣殿——瞿曇寺，它向世人展示著樂都的無窮魅力，這座集皇家意志與民間智慧為一體的寺院，是河湟地區(qū)建筑藝術(shù)的完美集合。這片土地，名叫瞿曇。
據(jù)有關(guān)史料記載，民國時(shí)置瞿曇鄉(xiāng)，1950年沿舊制設(shè)瞿曇鄉(xiāng)，1958年成立瞿曇公社，1984年復(fù)設(shè)瞿曇鄉(xiāng)，2000年改設(shè)瞿曇鎮(zhèn)。
歷史的車輪軋過歲月的風(fēng)塵后，嶄新的瞿曇矗立在了世人面前。在這座散發(fā)著濃濃歷史味道的城鎮(zhèn)，我們可以清晰地感受到她的博大精深和現(xiàn)代化的氣息。了解了這里，你就會(huì)對“樂都是文化大縣”有一個(gè)更深的體會(huì)。
讓我們了解這樣一位瞿曇的文化名人——清末拔貢謝子元。謝子元以他的文章和畢生追求的耕讀思想，影響了整個(gè)樂都南山地區(qū)。關(guān)于這一點(diǎn)，有點(diǎn)文化的樂都人都由衷認(rèn)可。在樂都南山地區(qū)，尤其是瞿曇鎮(zhèn)，只要是一個(gè)小學(xué)或初中畢業(yè)生，就能寫一手像樣的毛筆字，這絕不是偶然。
深厚的歷史文化背景，襯托著瞿曇現(xiàn)代化的發(fā)展氣息。在鎮(zhèn)黨委和鎮(zhèn)政府的努力下，領(lǐng)導(dǎo)班子成員抓作風(fēng)建設(shè)、促工作落實(shí)，貫徹落實(shí)黨的各項(xiàng)方針、政策，圍繞“農(nóng)民增收、農(nóng)業(yè)增效、農(nóng)村富裕”的目標(biāo)，以高度的責(zé)任感重視、關(guān)心、支持“三農(nóng)工作”，不斷解放思想，扎實(shí)苦干。在全鎮(zhèn)廣大干部和群眾的共同努力下，各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)得到了全面發(fā)展。今天，當(dāng)你走進(jìn)瞿曇，從一張張笑臉中就可以印證瞿曇實(shí)現(xiàn)夢想的信心。
瞿曇是深厚的，瞿曇要飛躍。瞿曇揚(yáng)帆起航，駛向更加美好的明天。(謝彩英)
瞿曇寺“花兒”會(huì)：非物質(zhì)文化寶貴遺產(chǎn)
瞿曇寺“花兒”會(huì)因起源、并流傳于樂都縣瞿曇寺一帶而得名。同時(shí)，也是當(dāng)?shù)氐膹R會(huì)，從農(nóng)歷六月十四到十六日，共三天。
瞿曇寺“花兒”會(huì)具有深厚的民族民間文化底蘊(yùn)，對“花兒”會(huì)的生成具有重要研究價(jià)值。樂都縣是河湟地區(qū)有名的“文化縣”，瞿曇寺“花兒”會(huì)是研究大型民俗活動(dòng)與地方文化發(fā)展關(guān)系的典型個(gè)案。瞿曇寺“花兒”會(huì)在當(dāng)?shù)匕l(fā)揮著促進(jìn)民間物資交流、加強(qiáng)不同民族文化交流、豐富民眾生活等多方面的功能。2006年5月20日，瞿曇寺“花兒”會(huì)經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。(謝彩英整理)
“南山射箭”：傳承和弘揚(yáng)民族文化
南山射箭，指的是居住在樂都南山的瞿曇、中壩等十個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)約100個(gè)行政村的村民，不定期舉行的各類射箭比賽。傳統(tǒng)上，每年的射箭比賽都是在農(nóng)閑、豐收、喜慶之時(shí)舉行，射箭隊(duì)之間的比賽自由商定，可在本鄉(xiāng)鎮(zhèn)的村與村之間舉行，也可跨鄉(xiāng)鎮(zhèn)比賽。
瞿曇鎮(zhèn)成立射箭協(xié)會(huì)，不僅有效地保護(hù)、傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)民族文化，推廣普及群眾性射箭運(yùn)動(dòng)，而且在宣傳瞿曇、推介瞿曇，加強(qiáng)對外文化體育交流方面將發(fā)揮重要的橋梁作用。(謝彩英整理)